La geografia de tu recuerdo

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Parece que estamos obsesionados con la memoria. Los monumentos conmemorativos y los museos siguen proliferando, generando acalorados debates sobre su forma y significado. El debate público de las últimas décadas ha alterado el discurso de la memoria, planteando nuevas preguntas sobre qué y por qué elegimos recordar, cómo se produce ese recuerdo y quién lo hace. En este ensayo analizaré las formas en las que la forma del monumento conmemorativo ha sido cuestionada y transformada como resultado de este discurso cambiante, centrándome en el papel particular que el paisaje ha desempeñado en esta transformación. Aunque siempre ha existido una larga relación entre el monumento y el jardín, el paisaje ha adquirido un nuevo y mayor significado en la conmemoración contemporánea, ya que el diseño del monumento ha pasado de la creación de objetos a la creación de lugares.11xDesde la antigüedad hasta la época moderna, el jardín ha funcionado como un teatro de la memoria a través de su programa iconográfico y su narrativa subyacente. Ya sea mediante el uso de inscripciones, estatuas o elementos simbólicos, el jardín resonaba como un depósito de memoria cultural que debía ser descodificado por el visitante culto. Véase Sébastien Marot, Sub-Urbanism and the Art of Memory (Londres: Architectural Association, 2003).

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ResumenMi vida ha estado marcada por la experiencia de la migración; he vivido la mayor parte de mi vida fuera de mi país de nacimiento. Como escribí hace varios años, tengo la vaga certeza de que podría haber sido otra persona si no fuera por las circunstancias particulares que la migración trajo a mi vida. No sé ni sabré nunca la persona que podría haber sido si no hubiera salido de mi país. El único yo que conozco es el que incorpora las consecuencias de la migración. Aunque mi vida ha sido muy rica en experiencias, y nunca me he sentido especialmente privada, sé que todo lo que he conseguido crear y vivir se ha desarrollado a costa de algunas pérdidas significativas. De estas pérdidas sólo soy vagamente consciente. Mucho más claras son las innegables oportunidades, logros, éxitos y realizaciones que ha traído la migración. Para la persona que ha emigrado, las cuestiones de identidad se complican aún más por sus circunstancias polivalentes. Uno es consciente de que tanto las pérdidas y los fracasos de la vida como las posibilidades y los triunfos de la vida se magnifican y distorsionan con la lente de la experiencia migratoria. Para mí, como para la mayoría de los inmigrantes, la migración ha dejado un legado doble y contradictorio. Proporcionó seguridad y éxito, pero también trajo consigo pérdidas y silencio sobre ellas. Mencionarlas se confunde fácilmente con la autocompasión o incluso con el desagradecimiento hacia el nuevo país. (Espín, 1999, p. 1) Palabras clavePaís de origen Mujer inmigrante Lengua materna Memoria autobiográfica Familia inmigrante

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‘Tabla de contenidos: Introducción: memorias de las geografías/geografías de las memorias / Owain Jones y Joanne Garde-Hansen — Identidad. Despejando un armario: memoria, materialidad y transiciones / John Horton y Peter Kraftl — Lugares de cobre: circuitos afectivos / Caitlin Desilvey — Cartografiando el duelo y la memoria en The sea de John Banville / Avril Maddrell — Cavilando en Bornholm: postmemoria, pintura y lugar / Judith Tucker -Lugar. Fotografías familiares: memorias, narrativas, lugares / Elisabeth Roberts — El Proyecto Southdean y más allá \ “ensayando” el sitio como trabajo de memoria / Iain Biggs — \ “El elefante es parte de nosotros y de nuestro pueblo”: reflexiones sobre memorias, lugares y objetos (no) espaciales / Marc Redepenning — Patrimonio de grafiti: La memoria de la Guerra Civil en Virginia / Terri Moreau y Derek H. Alderman — Becoming. Geopolítica y recuerdos: caminando por Plymouth, Inglaterra / James D Sidaway — Una geografía doméstica del terror cotidiano: recordando y olvidando la casa en la que crecí / Belinda Morrissey — Moviéndose a través de la memoria: notas de un lote de circo / Ariel Terranova-Webb — Haciendo nuestros los recuerdos (Way): recuerdos no estatales de la Segunda Guerra Mundial en Perak, Malasia / Hamzah Muzaini — Lógicas lobotomizadoras: una crítica a los deportes de memoria y al negocio de mapear la mente / Gareth Hoskins — Memorias: En Tierra Firme. Superficies y pendientes: recordando el mundo bajo los pies / Hayden Lorimer.

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Ciara ha regresado al pueblo donde creció con un objetivo claro: quiere reformar la casa que su madre le dejó en su testamento y utilizar el dinero obtenido por su venta para empezar de nuevo en otro lugar, lejos de ese pueblecito del sur de Irlanda donde los rumores son moneda corriente y todo el mundo la critica a sus espaldas. Ella sabe lo que dicen: “qué mala hija, ha abandonado a su madre”.
Sin embargo, Ciara no puede escapar de las voces del pasado que resurgen con cada plato que tira, con cada mueble que desmonta y cada pared que pinta. Cada recuerdo, cada secreto, distorsiona aún más lo que creía saber sobre su familia y convierte su pasado en territorio desconocido.