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Que es el dharma
¿qué es el dharma?
¿Qué es el Dharma? Dharma es una palabra sin traducción directa, pero implica ‘religión’, ‘deber’ y ‘rectitud’. Deriva de una palabra de raíz sánscrita que significa “mantener o sostener”. El concepto de Dharma es todo aquello que mantiene o sostiene un orden positivo. Por ejemplo, un individuo, una familia, una comunidad, una nación y el universo ayudan a mantener el orden. Dharma aplicadoEl dharma cambia según las expectativas sociales y el nivel en el que se encuentre la persona. El dharma de un niño es diferente al de sus padres, que tienen dharmas diferentes a los de, por ejemplo, un líder nacional. Las expectativas de cada persona sobre cómo debe ser tratada y las expectativas sobre lo que debe hacer son diferentes. Se espera que un niño obedezca a sus padres y se convierta en un adulto responsable. Se supone que los padres deben proteger y cuidar a sus hijos. El jefe de una nación debe proporcionar seguridad y liderazgo a sus ciudadanos. Si todos siguen su dharma, entonces se tiene prosperidad. Pero si la gente no se mantiene, entonces el sistema comienza a desmoronarse. Por ejemplo, ¿qué pasaría si el líder actuara como un niño? ¿Qué pasa si el niño se niega a crecer? Todo el sistema comienza a desmoronarse.
Qué es el dharma en el hinduismo
El ashrama es un sistema de etapas de la vida que se discute en los textos hindúes de la época antigua y medieval[1] Los cuatro ashramas son: Brahmacharya (estudiante), Grihastha (cabeza de familia), Vanaprastha (caminante del bosque/habitante del bosque) y Sannyasa (renunciante)[2].
El sistema de ashrama es una faceta del concepto de dharma en el hinduismo[3]. También es un componente de las teorías éticas de la filosofía india, donde se combina con cuatro objetivos propios de la vida humana (Purusartha), para la realización, la felicidad y la liberación espiritual[4]. [Además, dado que los cuatro ashramas pueden considerarse el marco de un influyente modelo de vida, también forman parte de una psicología indígena del desarrollo que, desde sus antiguos comienzos hasta hoy, ha dado forma a las orientaciones y objetivos de muchas personas, especialmente en la India[5][6].
En el sistema Ashram, la vida humana se dividía en cuatro periodos[5][7] y el objetivo de cada periodo era la realización y el desarrollo del individuo. El sistema clásico, en el Ashrama Upanishad, el Vaikhanasa Dharmasutra y el posterior Dharmashastra, los presenta como etapas secuenciales de la vida humana y recomienda edades para entrar en cada etapa, mientras que en el sistema original presentado en los primeros Dharmasutras los Ashramas eran cuatro formas de vida alternativas disponibles, ni presentadas como secuenciales ni con recomendaciones de edad[1][.
Qué es el dharma según krishna
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El Yuga Dharma (sánscrito: युगधर्म) es un aspecto del Dharma, tal y como lo entienden los hindúes. El Yuga dharma es aquel aspecto del dharma que es válido para un Yuga, una época o edad como establece la tradición hindú. El otro aspecto del dharma es el Sanatan Dharma, el dharma que no está sujeto a cambios.
Algunos estudiosos describen el sanatan dharma como los principios generales, inmutables y permanentes del dharma, y describen el yuga dharma como un aspecto menor del dharma, ya que cambia constantemente. Estos estudiosos distinguen el sanatan dharma como el dharma de la religión, y el yuga dharma como el dharma de la interacción social: la ley, la ética, la etiqueta, etc.
Sabemos que en nuestros libros se hace una clara distinción entre dos conjuntos de verdades. El primer conjunto es el que permanece para siempre, ya que se basa en la naturaleza del hombre, la naturaleza del alma, la relación del alma con Dios, la naturaleza de Dios, la perfección, etc.; también están los principios de la cosmología, de la infinitud de la creación, o más correctamente hablando, la proyección, la maravillosa ley de la procesión cíclica, etc.; estos son principios eternos fundados en las leyes universales de la naturaleza.
¿qué es el dharma budista?
La fe promulgada por Jina se caracteriza por la no injuria, basada en la verdad, con la humildad como raíz, la tolerancia como fuerza, salvaguardada por el celibato, dominada por el quietismo y caracterizada por la contención y el no apego como soporte. Sin alcanzarla, los seres vivos han estado vagando en la existencia mundana sin principio, sufriendo sufrimientos y miseria debido al aumento de karmas inauspiciosos. Si se alcanza la verdadera fe, uno está destinado a lograr la emancipación, después de disfrutar de varias clases de prosperidad y distinción mundanas. Esto es contemplar lo que se destaca en la religión. Esto promueve la devoción constante a la religión. (12)[2]
El Sramana-dharma es el camino religioso de los ascetas virtuosos, en el que la meditación y el estudio de las escrituras es su principal deber. La religión de los monjes consiste en cinco Mahavratas o grandes votos. Están dotados de una fe correcta, un conocimiento correcto y una conducta correcta, y se dedican a la autocontención y a las penitencias.
Dharmastikaay es una de las seis sustancias que constituyen el universo[5]: Dharmastikaay (medio de movimiento), Adharmastikaay (medio de reposo), Akasa (espacio), kala (tiempo), Pudgala (materia) y Jiva (alma). Dado que el Dharmastikaay, como sustancia, se extiende e impregna todo el universo, se conoce como Dharm-astikaya. Ayuda a la materia y a las almas en el movimiento. Ella misma no es movimiento, pero es un medio de movimiento. Adharmastikaay es lo contrario de Dharmastikaay, es decir, ayuda a las sustancias como el alma y la materia a descansar.