8 pasos del yoga

pranayama

Los ocho miembros forman una secuencia desde lo externo a lo interno. Las posturas, importantes en el yoga moderno como ejercicio, forman sólo una rama del esquema de Patanjali; él sólo afirma que deben ser estables y cómodas. El objetivo principal es kaivalya, el discernimiento de Purusha, el testigo-consciente, como algo separado de prakriti, el aparato cognitivo, y el desenredo de Purusha de sus desórdenes confusos.
Esta escueta definición depende del significado de tres términos sánscritos. I. K. Taimni lo traduce como “El yoga es la inhibición (nirodhaḥ) de las modificaciones (vṛtti) de la mente (citta)”[3] Swami Vivekananda traduce el sutra como “El yoga es la restricción (nirodhah) de que la mente (citta) adopte diversas formas (vrittis)”[4] Cuando la mente se aquieta, se revela el vidente o el verdadero Ser:
Los ocho miembros del yoga son yama (abstinencia), niyama (observancia), asana (posturas de yoga), pranayama (control de la respiración), pratyahara (retirada de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (absorción)”[6].

samadhi 8º miembro del yoga

Los ocho miembros forman una secuencia de lo externo a lo interno. Las posturas, importantes en el yoga moderno como ejercicio, forman sólo un miembro del esquema de Patanjali; él sólo afirma que deben ser firmes y cómodas. El objetivo principal es kaivalya, el discernimiento de Purusha, el testigo-consciente, como algo separado de prakriti, el aparato cognitivo, y el desenredo de Purusha de sus desórdenes confusos.
Esta escueta definición depende del significado de tres términos sánscritos. I. K. Taimni lo traduce como “El yoga es la inhibición (nirodhaḥ) de las modificaciones (vṛtti) de la mente (citta)”[3] Swami Vivekananda traduce el sutra como “El yoga es la restricción (nirodhah) de que la mente (citta) adopte diversas formas (vrittis)”[4] Cuando la mente se aquieta, se revela el vidente o el verdadero Ser:
Los ocho miembros del yoga son yama (abstinencia), niyama (observancia), asana (posturas de yoga), pranayama (control de la respiración), pratyahara (retirada de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (absorción)”[6].

pratyahara

Es difícil correr si no has aprendido a caminar, y caminar parece insondable hasta que has aprendido a gatear. Pero cuando todo lo que quieres es esprintar por ese camino arbolado hasta los campos de flores del final, no hay mucha paciencia para dominar el gateo.
Cuando falta una etapa integral del proceso, el destino final no tiene el mismo placer y satisfacción que podría tener. Cuando faltan piezas esenciales, la finalización no es completa, y con el yoga significando literalmente “unir” en la totalidad, esta es la razón por la que debemos practicar todas las Ocho Extremidades del Yoga cuando estamos en nuestro camino yóguico, no sólo la más común Asana (práctica física).
El yoga moderno en Occidente a menudo sólo destaca uno de estos miembros, Asana, que es la práctica física con la que probablemente estás más familiarizado. Aunque muchos profesores de yoga tratan de enhebrar algunos de los otros miembros mientras enseñan para hacer una práctica más completa, todavía hay muchos que ignoran los otros miembros de la práctica del yoga y no piensan mucho en que sea algo más allá de un simple “entrenamiento”. ¡Mientras que el movimiento físico es poderoso a su manera, esta evasión de la práctica completa del yoga con las 8 extremidades hace un gran daño a la belleza y la curación que el yoga tiene que ofrecer! Francamente, muchos podrían argumentar que no enseñar el yoga más allá del sentido físico no es ni siquiera “yoga” en absoluto.

los yamas & niyamas: explorando…

Los Yoga Sutras de Patanjali son una de las fuentes de inspiración y orientación favoritas del yoga contemporáneo sobre cómo llevar una vida equilibrada y ética tanto dentro como fuera de la esterilla. Aunque los Yoga Sutras completos (escritos en algún momento de los cuatro primeros siglos de la era cristiana) constan de 195 aforismos que el estudioso del yoga David Gordon White denomina “una teoría del todo”, la mayor parte de la atención del yoga moderno se centra en los 31 versos que describen los “ocho miembros” del yoga, que constituyen una guía práctica sobre el tema de cómo alcanzar la liberación del sufrimiento. Un estudio de la historia de los Yoga Sutras revela que gran parte de nuestra comprensión de esta antigua obra se ha filtrado a través de numerosos comentarios sobre los versos originales. Nuestra versión de los ocho miembros reconoce el contexto de su creación y luego encuentra formas de aplicarlos en la vida contemporánea.
Ahimsa (no violencia) Ahimsa probablemente tenía un significado muy directo para el público original de los Yoga Sutras y su prohibición de la violencia es algo que, por desgracia, sigue siendo muy relevante hoy en día. Además, algunos yoguis contemporáneos interpretan ahimsa como una directriz hacia una dieta vegana sobre la base de que “todos los seres vivos” tienen derecho a ser tratados con amabilidad y no violencia.